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歡樂的時間過得特別快，轉眼間新年已來到了，福建和台灣民眾另一個大日子，即初九要「拜天公」，一家老小，齋戒沐浴，上香行禮，祭拜誦經，有的地方還唱戲娛神。中國北方過去還有舉行玉皇祭，抬玉皇神像游村巡街的習俗；不過隨著年代的改變，如今拜天公不僅僅是福建人，其他籍貫或從商的家庭都開始有拜天公的習俗！
說起拜天公，是否每個人都可以拜呢？
其實並不是哦！以下有9種情形要特別注意！
1、為父母、祖父母帶孝者3年內（兩週年）不可慶祝一切喜慶節日，包括天公誕，故此帶孝期間不可拜天公。 2、為伯父母、叔父母、兄及嫂、弟及弟媳 （弟及媳雖然屬於小輩不需帶孝，但也得一年不喜慶來哀悼之）帶孝者孝期一年內不可慶祝一切喜慶節日，故一周年內不可拜天公。 不過，古代的大家庭，伯叔兄弟都住在一起，如今盛行個人小家庭式，兄弟感情生疏。 近年發現，很多都不再為伯叔兄弟帶孝，因此也就沒守一年孝期，照常過喜慶節日及拜天公了。 3、為舅父母、姑父母、姨父母帶孝者孝期短（古代是姑父母一年，姨父母5個月，舅父母3個月。 我國早期是一律49或100天），如今多數在出殯後不為之帶孝，故照過喜慶節日及拜天公。
4、外祖父母呢？古代的孝期長，但我國的外祖父母孝期多為7天。
故可以過喜慶節日及拜天公，尤其本身的內祖父母尚健在的，更是一定要拜天公。 5、岳父母呢？古代是3個月孝期。 我國習俗認為女婿屬於半子，出殯後就無需帶孝，故可以過喜慶節日及拜天公， 尤其本身父母健在的，更是一定要拜天公。 曾經見過女婿一家在岳父母逝世後也不拜天公，這是不了解女婿沒孝的因素； 也有認為“骯髒”不敢拜，帶孝不是骯髒的事， 那是因為帶孝不可進行喜慶活動而不可以祭拜天公之故，這些觀念都很錯誤！ 6、出嫁女兒帶本身父母的孝可以拜天公嗎？出嫁女兒有3年（兩週年）的孝期， 她可以為夫家準備祭品等工作， 但本身不可以拜天公，其公婆、夫婿、兒子們都可以祭拜。
7、坐月內的產婦可以拜天公嗎？產婦身體虛弱，應該多休養，不宜處理一切事務及外出拋頭露面，故不可以拜天公。
但其夫家的所有人都可以祭拜，設使擔心進入月內房身體不潔， 那就以七色花及柚子葉或石榴葉等噼邪物來沐浴除穢就行了。 8、倘若天公誕期間，正好遇到親戚如外祖父母、姑父母、舅父母、姨父母逝世，可以拜天公嗎？這個問題可不容易處理，如果本身家中尚有長輩（如自己的祖父母或父母）健在，那可以照常拜天公。 假如長輩已故，那就依照情況斟酌而行，或慶祝天公誕後才赴喪，或赴喪而不拜天公也可以。 9、兒女殤亡，可以慶祝天公誕嗎？不滿8歲的不辦喪禮，8歲至19歲夭亡者，稱為“殤”，20歲以上才是成年人（我國有未婚者均歸類為非成年人之俗）。 古代8歲以上的子女殤亡，有5個月至9個月的喪期。 我國風俗不為晚輩帶孝，甚至認為長輩最尊，兒女或媳婦早逝，依然照過喜慶節日，但也有一些人遵行一年不過喜慶節日之俗。 個人認為一年不過喜慶節日較合情合理，畢竟至親逝世就不宜喜慶活動了。 出嫁女兒及女婿早逝則無需遵守此俗，可以照常過節拜天公。 *****拜天公的傳說與禁忌*****正月初九，閩台民間稱正月初九為「天公生」，這一天是玉皇大帝的誕辰，也叫做 玉皇大帝誕辰。要舉行盛大的祭天活動。向天公祝壽，並且祈求新的一年風調雨順、平安健康。所以這一天被稱為「天公壽」、「天日節」、「玉皇誕」或「天公生」。當這天的子夜（農曆正月初八的子時，晚間23時）到來，家家戶戶會隆重祭拜天公，祈求神明庇佑、延年益壽。 其故事出自女媧娘娘開天地，造萬物。在這天，閩南各地的道觀、信徒和百姓都會使用俗世儀式來慶祝玉皇的誕辰。在閩南正月初九是屬於比較 重大的一個宗教節日，熱鬧程度不亞於除夕。 初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四為羊日，初五為牛日， 「天公」就是「玉皇大帝」，道教稱之為「元始天尊」，是主宰宇宙最高的神， 祭拜天公的儀式，相當隆重，在正廳天公爐下擺設祭壇， 「頂桌」供奉用彩色紙製成的神座（象徵天公的寶座）， *****如何祭拜天公*****祭拜天公的一切準備工作，時間約從在初八晚上，也就是今天就得都準備好。
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